Poštovani mediji,
U emisiji Olivere Kovačević “Да Можда Не : Музички идентитет Срба – свилен конац” sasvim neopravdano napadnuta je hip-hop kultura u Srbiji.
U emisiji je napadnuta hip-hop pevačica Ivana Rašić (Sajsi MC) i njena pesma MAMA koja govori o bogatoj deci i negativnim tendencijama u društvu.
Sporni deo možete pogledati ovde.
Pomenute su reč cenzura i zabrana ovakve muzike, što je neverovatno za jedan javni servis koji treba da ima više sluha za omladinu i za hip-hop kulturu koja je u poslednjih nekoliko decenija postala opšteprihvaćena kultura u većini zemalja u svetu. U pomenutoj emisiji, sasvim opravdano se govori o zaštiti tradicionalnih vrednosti i narodne muzike ali je neverovatno koliko državni servis i učesnici emisije nemaju ni sluha ni razumevanja za internacionalnu kulturu mladih koja je isto tako legitimna kao i tradicionalna kultura.
Poezin kao organizacija koja se bavi izvođačkom poezijom i hip-hop kulturom, želi da vam ukaže na ovaj nečuven napad na sve što nije tradicionalno i što učesnici emisije niti su razumeli niti im je preneto od strane voditeljke programa na pravi način.
Kraj ove emisije gde se napada omladina, hip-hop i vodi rat protiv omladine, je sramota za Srbiju!
Yellow cab podržava protest Poezina i oštro se protivi stavovima koji paušalno ocenjuju i sude. Šta više za Yellow cab, Sajsi MC je jedna od pet domaćih umetnica od koje se očekuje dosta u 2012. godini.















Afirmator

“Knjiga se bavi i hip-hop kulturom i hip-hop muzikom ali njen cilj nije, recimo, pobrojavanje svih mogućih albuma ili određivanje najboljih rappera, već prikaz razvoja tzv. “hip-hop generacije” u SAD, odnosno razvoja hip-hopa kao generacijskog pokreta. Dakle, reč je o, pre svega, hip-hopu kao pokretu omladine iz ugroženih urbanih sredina SAD od početka 70ih godina do kraja prošlog veka, njegovom uobličavanju pod uticajima svih društvenih kretanja i odluka državnih institucija koje su oblikovale živote mladih koji su razvili i razvijaju hip-hop kao svoj izraz. Knjiga uz to načelno govori o širenju hip-hopa po celom svetu, unutrašnjim previranjima u okviru hip-hop generacije i, uopšte, ličnostima i događajima koji su omogućili stvaranje “hip-hop generacije”.”

